“印山”的由来——印山村历史文化探寻
“康丰源”企业文化的起源
——“印山”历史文化探寻
█ “印山”的名称由来
相传三国时期，吴国大将丁奉在此屯兵囤粮，训练兵马，招募新兵，一日寻视军情，不慎将帅印丢失，寻之不得，怅然而归。丁奉战死后也葬于此，后人为纪念此事，遂将此地命名为“印山”。 “文革”时期开渠引水，挖出一座古墓，内有铜制护心镜、氧化破乱的铠甲和铜剑簇等物，经考证应为丁奉之墓址。现景区内仍保留有丁奉墓遗址和墓碑。
█ “印山”的地理特点
“印山”为一狭长形隆起的山丘，其状呈龙形，龙头为刘家咀，龙尾为小驹咀，整个龙身长约八公里。明朝有知府尹佑禄看中刘家咀这块宝地，耗巨资建府邸于此，现存有多处遗迹。这里三面环水，东有面积约一万三千余亩的大岩湖，西傍西沟湖，北临长江，南连官山，且有锦湖敝开，整个印山村人口多集居在这一狭长地形的两边。得天独厚的地理优势使得这里山清水秀，物华天宝，人杰地灵。
█ “印山”与“赤壁之战”的关联
“印山”是赤壁之战时东吴屯兵囤粮之地，此处离古陆口水路距离约五公里，距古战场赤壁水路距离不超过八公里。当时丁奉的军帐设在印山的“祠武门”，此处位于印山东南侧，后倚官山为屏障，南向锦湖敝开，是后人选择居所的阳地。“祠武门”是尹氏祠堂的一个分支祠堂，丁奉把它作为临时指挥所，并在祠前搭建起一个比武台，用于训练士兵和招募新兵。为了取水方便，丁奉命人在祠前畈中挖了一口大水井，并打造了七块宽大的青石铺路于此，于是有了后来的“ 印七畈”之名。
印山东侧有白驹咀，西面有黑驹咀，北面有小驹咀，此三处应是丁奉的养马之地。赤壁之战时，为了便于战时挑送马匹，这三处地方分别为不同类型马匹的分开养集地。后人根据三处养马的颜色与性状，将其地名分别命为白驹咀、黑驹咀、小驹咀。白马主要供部队军官骑用，白驹咀是养白马之地，故而得名。这里面向大岩湖，湖畔绿草如茵，湖面波光鳞鳞，正是养马的理想场所。黑马主要供骑兵使用，黑驹咀面临西沟湖，集中养黑马。小马崽则集中养在小驹咀，这里南靠印山，北依长江。
印山的西侧为西沟湖，这里依山傍水，是鱼米之乡，应是丁奉的储粮之地。其地又名为“粮仓”，后改为西沟，今已并入印山。此处无论是水路还是陆路，均距古战场赤壁和古陆口很近，便于运输粮草。陆逊和吕蒙驻军陆口，命令的下达，粮草的运输，部队的调配，均十分方便。因此，自三国时起，印山这块宝地已被历史打上了浓浓的烙印。
█ “印山”一名的历史沿革
“印山”三国时名印山，到明朝时称为“官山”因为明朝时尹氏家族出了十二个进士，多数在朝廷任职，印山的最高峰石子岭是当时朝廷的地理坐标，尹氏出过这么多官员，因此就叫“官山”。此名一直沿用至新中国成立前，解放后改名为“长新”，一直沿用到二十世纪八十年代。自一九八六年起，又回归历史叫“印山”。
█ “康丰源”与“印山”
“印山”既有着得天独厚的地理优势与丰饶的物产资源，又有着深厚的历史文化积淀，理应向世人展示它的独特风姿，让世人领略它别样的风采。于是，“康丰源”应时就势，选址于此，携一批有识之士，立志保护山水，传承文化，面向未来，建设印山，让这里成为人们向往的“世外桃源”。
印山，这是一块沉积了近两千年历史文化的静土，是一块没有被现代文明污染，更无工业污染的静土，是大自然赐与我们的一座天然别墅。有我们、你们、他们这一群热血儿女的修复、开发和保护，我们有理由相信：在不久的的将来，印山将和康丰源儿女们一道，敞开她的怀抱，以崭新的姿态，笑迎四海宾朋、八方来客，留给大家没有的“印山印象”！
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